“دکتر ون ـ شوچی”، در سال 1992، اثری تحت عنوان، “کشاکش های مسلکی در چین نوین :دموکراسی و اقتدارگرایی “به رشته تحریر در آورده که در واقع تاریخ تحلیلی و انتقادی سیر ایدئولوژی در چین قرن بیستم میلادی است .ترجمه حاضر مربوط به بخش “مائو “از کتاب یاد شده است .نویسنده در این بخش، زندگی، افکار و اندیشه های سیاسی، فلسفی، اقتصادی و فرهنگی مائو را تحلیل نموده است” .مائو فلسفه کشورداری در چین را با اصول مارکسیسم در آمیخته است . اصل “هماهنگی بزرگ “در فلسفه کنفوسیوسی را در قالب سوسیالیسم پیاده کرده است .در حکومت او، ایدئولوژی و سیاست حرف اول را می زنند، در حالی که اقتصاد و زیربنای مادی، ناگزیر به فرمانبرداری از آنها هستند .در اقتدار بی چون و چرای حزب کمونیست چین و خط فکری رسمی آن (سیاست پرولتاریا یا توده ای)، جایی برای روشنفکران آزاد اندیش وجود ندارد .مائو می خواست یک چین قدرتمند و امپریالیسم ستیز را بنیان نهد، از این رو مارکسیسم را مناسب ترین حقیقت برای نیل به این هدف یافت .به بیان دیگر، مارکسیسم در نزد مائو، یک “راهنمای عمل “است ;یک حربه و وسیله است، و نه یک هدف . کمونیسم چین نیز قویا متاثر از این همین برداشت مائو است یعنی این که اساسا یک کمونیسم دهقانی و نظامی است” :کمونیسم دهقانی “به این معنا که بر خلاف روند انقلاب اکتبر روسیه، “از روستا به شهر “است .معنای “کمونیسم نظامی “نیز این است که آحاد مردم چین را به مثابه سربازی در خدمت انقلاب مداوم می داند، و جنبه پرخاشگری انقلاب چین در همین جا هویدا می شود …عملکرد مائو در طول دوران زمام داریش را ( 1949ـ 1976) می توان کاملا به امپراتوران قدرتمند چین در گذشته دور دانست .مهم تر از آن مائو کوشید تا نقش آموزگار مردم را ایفا نماید، یعنی دو صنعت فرمانروایی و فرزانگی را یک جا در خودش جمع کند …وی آثاری متعدد در زمینه های فلسفه، شعر، فنون نظامی، ماتریالیسم دیالکتیک و مارکسیسم دارد .”کتاب با گاه شمار زندگی مائو آغاز شده در پایان کتاب نیز عکس هایی از وی به چاپ رسیده است . 82207007::ـ در عروسی چه می خورند “مملی “گنجشک کوچکی است که دوست دارد همراه با پدر و مادرش به عروسی برود ;اما آنها به او می گویند که بچه ها را به عروسی نمی برند .آقا بزرگ هم از این که مملی را به عروسی نمی برند، دلخور می شود و او هم به عروسی نمی رود .مملی و آقا بزرگ در خانه می مانند .مملی به سراغ مرغ، خروس، بز، گاو، و الاغ می رود و از آنها می پرسد که در عروسی چه می خورند؟ هیچ یک نمی دانند ;اما دلشان می خواهد که به عروسی بروند .سرانجام بز، مرغ، خروس و مملی سوار بر الاغ می شوند و آقا بزرگ هم سوار بر اسب سم طلا، همه با هم به عروسی می روند .گروه سنی “الف “و “ب “مخاطبان این داستان مصور و رنگی هستند .