نویسنده در کتاب حاضر از نظرگاه اهل سنّت و با تکیه بر دیدگاه اعتقادی به بررسی جمله «الصلوة خیرٌ من النوم» (نماز بهتر است از خواب) پرداخته است. بدین منظور نویسنده ضمن مطالعة اصل امامت به بیان ارتباط این اصل با مسائل فقه پرداخته و با یادآوری تحریف های اهل سنّت در فقه و حدیث و تاریخ چون: اشتراک لغوی لفظ مولا و… به صحت و درستی آنچه امامان در تفسیر «حی علی خیر العمل» بیان کرده اند. از طریق بیان اهداف و اعمال عمَر در توصیف «الصلوه خیر من النوم» اذعان داشته است. نویسنده معتقد است که جملة مذکور به دو طرف قضیه یعنی علی(ع) و ابوبکر اشاره دارد. «نماز» به نماز ابوبکر رهنمون باشد و «خواب» به خفتن علی در بستر پیامبر(ص).