کتاب حاضر از مجموعة «ادب فکر ـ فلسفه و کلام» است و در آن موضوع معرفت شناسی در علم فلسفه تحلیل شده است. در گام نخست، مفاهیمی چون: معرفت، توجیه، شاهد، دلیل باورها، احتمال صدق باورها و تکالیف معرفتی و هر مفهومی که مشتمل بر این مفاهیم باشد، شرح داده شده است. سپس، سه شرط لازم برای کسب معرفت شامل: باور، صدق و توحید، معرفی شده و علل کافی بودن این سه شرط برای معرفت برشمرده شده است. در ادامه، «گیته» (معرفت شناس) معرفی شده و نمونه های نقض او در مقالة کوتاهش در سال 1963 تشریح شده است. در این بحث، ناکافی بودن شرایط سه گانه تحلیل استاندارد معرفت، برخی از راه حل های ارائه شده برای حل مشکل «گیته» بررسی شده است. در پایان، پس از اشاره ای کوتاه بر اصل ساختار توحید، به ماهیت توجیه و دو نظریة مطرح در آن، یعنی نظریة «تکلیف گرایانه» و «اعتمادپذیری» اشاره شده است. همچنین، به انتقادات مطرح دربارة هر دو نظریه پاسخ داده شده است.