نویسنده در این پژوهش در رویکرد تحلیلی – انتقادی پس از بیان معنای توحید وجودی از دو منظر عرفا و برخی متکلمان و عالمان اسلامی به بررسی نسبت حقیقت توحید وجودی با حهان هستی می پردازد و به این سؤال پاسخ می دهد که «آیا کثرات متحقق در جهان هستی در قالب نظریه های مختلف مثل تباین یا تشکیک در وجود، با توحید وجودی همسان یا ناهمسان است؟»